Суперэтатизм и социализм

К постановке проблемы

Внешнее и внутреннее пространство, макрокосм и микрокосм, вселенная и личность, всегда будут под завязку забиты интригующими загадками и грозными проблемами. Это – просто констатация реального положения дел. Наше знание всегда будет напоминать тонкую паутину, сплетенную в пространстве неизвестности с целью выловить из него всяческие полезные технологии. Дующие в этом пространстве ветры периодически будут вынуждать нас перестраивать паутину, выбрасывать отдельные ее куски или менять ее конструкцию. Ни одна нить не может считаться абсолютно надежной, но важна сама возможность построения и совершенствования паутины. Рационалист с этим положением дел согласится, благодаря чему сможет избежать ряда ошибок и даже извлечь для себя определенную пользу: ведь знание о неопределенности чего-либо, о характере и границах этой неопределенности – тоже знание, а знание, как известно, сила. Догматик от вероучения или идеологии может сколько угодно не соглашаться и жить так, как будто ему все ясно и многое достоверно известно из абсолютно надежных источников – мир от этого не станет понятнее, просто он, догматик, создаст множество проблем себе и тем, кого сможет убедить.

(Предельно популярный трактат о научном мировоззрении в трех частях и тринадцати пунктах, не считая необходимого предисловия).

Внешнее и внутреннее пространство, макрокосм и микрокосм, вселенная и личность, всегда будут под завязку забиты интригующими загадками и грозными проблемами. Это – просто констатация реального положения дел. Наше знание всегда будет напоминать тонкую паутину, сплетенную в пространстве неизвестности с целью выловить из него всяческие полезные технологии. Дующие в этом пространстве ветры периодически будут вынуждать нас перестраивать паутину, выбрасывать отдельные ее куски или менять ее конструкцию. Ни одна нить не может считаться абсолютно надежной, но важна сама возможность построения и совершенствования паутины. Рационалист с этим положением дел согласится, благодаря чему сможет избежать ряда ошибок и даже извлечь для себя определенную пользу: ведь знание о неопределенности чего-либо, о характере и границах этой неопределенности – тоже знание, а знание, как известно, сила. Догматик от вероучения или идеологии может сколько угодно не соглашаться и жить так, как будто ему все ясно и многое достоверно известно из абсолютно надежных источников – мир от этого не станет понятнее, просто он, догматик, создаст множество проблем себе и тем, кого сможет убедить.

(Предельно популярный трактат о научном мировоззрении в трех частях и тринадцати пунктах, не считая необходимого предисловия).

Прерванный полёт: освоение космоса спасет человечество от деградации

50-летний юбилей первого полёта человека в Космос подошёл как-то буднично, даже незаметно. Не смотря на то, что полёты в Космос продолжаются и весьма значительные успехи несомненно имеются, интерес ко Вселенной и полётам в неё давно угас, былой энтузиазм иссяк, динамика научного поиска и технических дерзаний потеряна. Даже некоторое оживление вокруг космической тематики, вызванное юбилеем, выглядит блекло и неискренне. А главное, человечество оказалось неготовым ко встрече с Космосом, хотя те же 50 лет назад, с началом полётов первых спутников и космонавтов, полёты на планетные системы других звёзд или хотя бы на планеты Солнечной системы казались фантастикой, но осуществимой в ближайшем будущем. И вот ближайшее, если считать от начала полётов в Космос, будущее давно наступило — как-никак 50 лет, почти два поколения, плюс к этому вроде бы бурное развитие науки и техники! Но человечество застряло на околоземной орбите, использует космонавтику всё более в меркантильно-коммерческих целях, а многие достижения прошлого, например отправку на Луну людей или хотя бы Лунохода, земная цивилизация сегодня едва ли в состоянии повторить, т.е. налицо не прогресс, а регресс, деградация! И дело не только в том, что для нынешнего научно-технического уровня человечества Вселенная оказалась слишком необъятной, непонятной и угрожающей. Проблема также и в том, что земная цивилизация оказалась ментально неготовой к познанию и преобразованию Космоса, поскольку всё более увязает в социальнох проблемах, которые люди сами же создали, но теперь оказываются бессильными перед ними. В итоге, вместо дальнейшего рывка или хотя бы поступательного движения во Вселенную, налицо стагнация и даже деградация. Полёт оказался прерванным…

«Химия и Жизнь – 21 век». 2009. № 3. С. 44-47.

ВЗЛЕТ И ПАДЕНИЕ СОВЕТСКОЙ НАУКИ.

С.В. Багоцкий

ОБ ОДНОЙ ДИСКУССИИ НА ВЕЧНУЮ ТЕМУ.

С.В. Багоцкий