Нерешение проблемы лидера ведёт к фашизму

Зачем человеку нужна этика

Опыт, который не учит

Ложь психологов

Метод Г. Гурджиева как фашизация сознания

Кто управляет обществом

Война таланта с обществом

Как легко самообмануться и обмануть себя

Психология ведёт человечество в пропасть

Кто разрешит проблему лидера и психологии

Что же на самом деле принёс капитализм?

Мы благодаря корпоративности и лени наших философов и обману наших психологов оказались в полном неведении относительно разрушительных для сознания людей последствий многих мистических учений. Целостность Природы и подчинение наше Богу в них подменена тайной мистификации.

Логика безумия

Предвыборные недели в Украине предсказуемо проходят под знаком разгула ультраправого насилия, которое заставляет вспомнить сцены из фильмов о нацистском терроре начала тридцатых годов. Неонацисты во главе с правым киевским депутатом, свезенные в город на проплаченных одним из олигархов автобусах, снесли памятник Ленину на центральной площади Харькова, уникальный архитектурный ансамбль которой был возведен на пустыре именно с санкции лидеров большевистской партии. Министр внутренних дел Украины Аваков, давний спонсор местных нацистов, лично санкционировал этот акт политического и «культурного» вандализма, который очень символически завершил собой организованное из Киева шествие «за единство Украины». Как бы знаменуя наступление этого понятого по Оруэллу «единства», милиция буквально накануне разогнала в центре Харькове мирное шествие активистов из харьковской КПУ и других оппозиционных киевскому правительству групп. Их марш был с особым цинизмом запрещен «в целях недопущения массовых беспорядков и опасности для граждан», хотя вся вина этих людей — преимущественно, пенсионеров и женщин — состояла в том, что они намеревались потребовать от киевских властей мира и решительных мер в борьбе с социальным кризисом, в бездну которого на глазах проваливается страна. Однако в ответ на это руководство МВД демонстративно вывело на улицы миллионного города вооруженные патрули боевиков ультраправого батальона «Азов» на привлеченной с фронта новенькой бронетехнике. В союзе с футбольными фанатами эти не представляющие никакой опасности для граждан неонацисты приняли непосредственное участие в разгоне и избиении демонстрантов — при полном попустительстве бездействующих сотрудников МВД, чье руководство предоставило индульгенцию всем участникам этих погромов.

Полночь, XXI век
Куда приведут человечество «кривые, глухие, окольные тропы» глобализации?

 

В конце 60-х годов XX века мировая цивилизация радикально изменила магистральный вектор своего развития. Это событие по своим последствиям сравнимо с неолитической революцией, эпохами Возрождения и индустриализации. Победа в лунной гонке дала возможность США подвести черту под индустриальным периодом своего развития и перейти к созданию информационного общества. Прекратилось стремительное развитие науки и техники, индустриальная гонка, в ходе которой были созданы реактивные самолёты и космические ракеты, атомные бомбы и реакторы, практически остановилась.

Михаил Лифшиц
Либерализм и демократия

Люди благоразумные советуют не тратить силы на полемику. Не говоря о более высоких целях, научная диета полезнее для здоровья. И люди благоразумные, конечно, правы. Но посмотрите на историю общественной мысли — нет мира под оливами, а без горения сердца даже чистый свет науки начинает меркнуть.

Ну, а личный элемент, неизбежный в «битвах площадных», неужели он тоже играет полезную роль? Отчасти, да. Живые черты невыдуманных лиц придают критике её реальность, так же, как это бывает в художественной литературе благодаря участию лиц воображаемых. Некоторые реальные образы таковы, что, если бы их не было, их нужно было бы выдумать. Но они есть, поэтому выдумывать ничего не надо. Пусть же критика говорит то, что есть. Лишённая всякой личной стороны, она будет похожа на сатиру XVIII века с её Злотворами и Безрассудами, абстрактными воплощениями зла. Такая критика бессильна и скучна.

Михаил Лифшиц
Либерализм и демократия

Люди благоразумные советуют не тратить силы на полемику. Не говоря о более высоких целях, научная диета полезнее для здоровья. И люди благоразумные, конечно, правы. Но посмотрите на историю общественной мысли — нет мира под оливами, а без горения сердца даже чистый свет науки начинает меркнуть.

Ну, а личный элемент, неизбежный в «битвах площадных», неужели он тоже играет полезную роль? Отчасти, да. Живые черты невыдуманных лиц придают критике её реальность, так же, как это бывает в художественной литературе благодаря участию лиц воображаемых. Некоторые реальные образы таковы, что, если бы их не было, их нужно было бы выдумать. Но они есть, поэтому выдумывать ничего не надо. Пусть же критика говорит то, что есть. Лишённая всякой личной стороны, она будет похожа на сатиру XVIII века с её Злотворами и Безрассудами, абстрактными воплощениями зла. Такая критика бессильна и скучна.



 

Антонио Грамши
Ненавижу равнодушных

Ненавижу равнодушных: как Фридрих Геббель, считаю, что «жить — значит занимать определенную позицию». Не могут существовать просто люди, стоящие вне общества. Тот, кто действительно живет, не может не быть гражданином, не может не занимать определенную позицию. Равнодушие — это не жизнь, а безволие, паразитизм, трусость. Поэтому я ненавижу равнодушных.

Равнодушие — балласт истории. Это свинцовый груз новатора, это нечто инертное и вязкое, зачастую гасящее самый пламенный энтузиазм, это болото, окружающее крепость старого общества и защищающее его лучше, чем самые прочные стены, чем грудь воинов, потому что оно затягивает атакующих в свою илистую топь, обескровливает и устрашает их, вынуждая иногда отказаться от героического начинания.